Avusturya Alevi Birlikleri Federasyonu’nun (AABF), Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nin (AİHM) kararını kamuoyunu yanıltmaya yönelik olarak duyurduğu iddia ediliyor. Geçen hafta “AİHM, Aleviliğin kendine özgü bir inanç olduğu kararını verdi” ifadesiyle Türk basınına servis edilen kararı inceleyen Aydınlık gazetesinin haberinde “AİHM kararında iddia edildiği gibi bir tanımlama yok” ifadeleri kullanıldı. Aydınlık’tan Aykut Diş, AİHM’nin AABF’nin başvurusuyla ilgili kararının İngilizce ve Türkçe tam metnini okudu. AİHM kararında iddia edildiği gibi bir tanımlama bulunmadığını belirten Diş, “Bazı medya kuruluşları kararı ‘AİHM, ‘Alevilik İslam’dan ayrı bir inançtır’ dedi” başlığıyla duyurmuştu. AİHM’nin kararında böyle bir yorumlamanın da olmadığı görüldü. AİHM’nin kararında “Devletlerin, belirli bir statünün bağlı olduğu dini gruplara tüzel kişilik kazandırmak için bir çerçeve oluşturması halinde, isteyen tüm dini gruplar bu statüye başvurmak için adil bir fırsata sahip olmalıdır” ifadesi yer aldı.
Türkiye’deki Aleviler içinde “Alisiz Alevilik” olarak adlandırılan; Aleviliğin İslam’dan bağımsız olduğu, Hz. Ali ve 12 İmam gibi unsurlardan ayrıştırılması gerektiği tezini benimseyen AABF, Avusturya’daki dini gruplara sunulan yasal haklardan yararlanmak için çaba sarf ediyordu. 10 yıl süren mahkeme sürecinin ardından AABF tüzüğündeki İslamî ibareleri kaldırarak Avusturya’nın tanıma sürecini başlatmasını sağladı. AİHM’nin kararında AABF’nin tüm talepleri reddedildi ancak Avusturya Devleti, AABF’yi ayrı bir dini grup olarak tanımayı kabul etti.
AABF’nin Onursal Başkanı Mehmet Ali Çankaya, AİHM kararını “Aleviliğin kendine özgü bir inanç olduğu” şeklinde duyurdu. Ancak AİHM’nin kararında bu şekilde bir niteleme bulunmamaktadır. AABF’nin Avusturya Devleti’nden maddi tazminat talebi de AİHM tarafından reddedildi. AABF yöneticileri, Avusturya Devleti’nin Alevilik anlayışını “İslam mezhebi” olarak kabul etmesine tepki göstererek, Aleviliğin İslam’dan bağımsız bir inanç olduğunu vurgulamaktadır.
Diğer yandan, AABF’nin çıkışlarına ve Avusturya Devleti’nin kararına tepki gösteren bazı Alevi-Bektaşi kurumları bulunmaktadır. Bu kurumlar, Alevi İnancının bir arka bahçe ya da kullanımına sunulacak bir inanç olmadığını vurgulayarak AABF’nin çabalarını eleştirmektedir. AABF ise Avusturya Devleti’nin kendilerini İslam dairesine hapsederek asimile etmeye çalıştığını belirterek, Aleviliğin özgün ve bağımsız bir inanç olduğunu savunmaktadır.
